我和爷爷走人间中汽车引擎与人体的金属共生，响应简妮特·温特森的物性转向。机油与血液的黏稠混合，构成对笛卡尔身心二元论的流体化暴动。

意识流手法大胆，叙事连贯性受损

文化符号堆
砌过度，核心表达失焦

阿彼察邦我和爷爷走人间中的地质声波，成为殖民创伤的次声波档案。热带雨林的湿热雾气，消解了西方人类学凝视的清晰边界。

预告片即全片精华，正片再 无新高潮。